.. ومعنى أن مصادر الخير الحسي، أقرب من مصادر الخير المعنوي، إلى حواس الإنسان وإدراكه الغريزي... إنها مباشرة (لظاهر حياة الإنسان) الممثل في وظائف حواسه العادية، وغرائز بشريته، وما ينشأ عن ذلك من أعمال العقل.
شاركها فيسبوك تويتر واتساب تيلقرام ڤايبر إرسال بالبريد طباعة مباحثات ثنائية بين «موسيفيني» و«البرهان» في عنتيبي
ملخص كتاب كيف تقرأ كتابا: الطريقة المثلى ... د. زيد بن محمد الرماني
المهم كل تلك الصور والمعاني التي تبدو متناقضة نوعا ما يجمل فك طلاسمها محمد مفتاح الفيتوري في تفسير مريح، عميق وبسيط في ذات الوقت بقوله:
روابط مهمة شرح الموسوعة المُيسًرة الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين البحث الموضوعي الحديث كاملاً
الرئيسية
زينيتسا تحتفي بطلابها في المسابقة السابعة عشرة للتربية الإسلامية
ليلة المولد للشاعر الكبير محمد المهدي المجذوب .(نسال الله ان بغفر له ذنبه بهذه القصيدة)
الشيخ الدكتور أسامة بن حسن الرتوعي المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية.
ولنا أن نسأل : كيف نتعثر مع ذلك في فهم الخير والشر .. وكيف نتقي ذلك العثار ؟ وهل كتب الله تعالى علينا ذلك أو لم يكتبه ؟ وما مدى صلة القضاء والقدر بكل ذلك ؟ ذلك ما سنجيب عنه - إن شاء الله تعالى - في المقال التالي .
الشيخ : هذا رجل قيل له إن ولدك لا يبرأ إلا بالكي، فأحمى الحديد الخير في باطن الشر على النار وكوى ابنه، الكي الي هو المفعول شر ولا لا؟ شر لكن الفعل خير ولا لا؟ خير لأن هذا الذي كوى ابنه ما أراد إيلامه ولا أراد ضرره إنما أراد الخير.
ولعل نقطة الارتكاز في هذا البحث أن تعرف علاقة الشر والخير بالنفس البشرية :هل هما من فطرة تلك النفس؟ أو هما طارئان عليها ؟ أو أن أحدهما طارئ عليها، والآخر غريزي فيها؟.
لكني ازف اليك شكري بتناول هذا الموضوع من نظرة اسلامية, والله معك.
.. وكذلك الطفل لا يملك مثل هذه القدرة أول أمره... ولا يبلغ ذروته ممن يملكون تلك القدرة إلا من عرف قدر نفسه وقدر الحياة...